Ⅷ. 구원서정에 있어서 중생의 중요성

    로마교회, 루터파, 알미니안주의자들은 중생을 신앙과 회개 후에

    놓지만

    개혁파는 구원서정이 하나님의 단독사역이루어지는 단계이며 구원의

    열쇄가 되기 때문에 신앙과 회개보다 중생을 앞에 놓고 있습니다.

  1. 중생이란 무엇이며 왜 구원서정의 핵심이 되는가?

     창세기 3장이 불치병의 진단이라면 요한복음 3장은 유일한 치료법

     입니다.

     인간은 범죄로 말미암아 영적생명이 죽은 상태로 되고 그 결과

     ① 영생을 잃어버리고 ②하나님과 영적 교제가 끊어진 상태 즉

        영적세계를 분별할 수 없는 상태로 떨어집니다.

창세기 3장    범죄 후의 인간 상태	요한복음 3장       그 상태에서 구출될 방법
① 하나님이 생기로 주어     진 영적 생명상실    (창 2:7) ② 영생의 특권 상실 ③ 영적세계 분별능력    상실	① 성령으로 거듭남(하나님의    생기로 영적 생명회복,(요 3:5) ② 하나님 나라에 들어감    (영생의 특권회복, 요 3:5하) ③ 하나님 나라를 봄(영적 세계    분별 능력 회복, 요 3:3)

 

  2. 중생이란 하나님의 단독사역입니다.

     요 3:5에서 우리가 거듭나는 것은 성령의 의한다고 하셨고,

     요 3:6에서 육으로 난 것은 육이요 영으로 난 것은 영이라고

     하셨습니다.

     요 1:12,13에서 영접하는 자 곧 그 이름을 믿는 자들에게는 하나님의

     자녀가 되는 권세를 주셨으니 이는 혈통으로나 육정으로나 사람의

     뜻으로 나지 아니하고 오직 하나님께로서 난 자들이라 고 하였습니다.

     즉 신앙과 양자의 원인이 중생이고,

     또 그 중생은 인간 편에서 볼 때는 전적으로 피동적이라는 것입니다.

  3. 중생한 자는 받드시 구원받습니다.

     주님 말씀 가운데 중생하지 않고는 아무도 하늘나라에 들어가지

     못한다는 것이 사실이라면(요:3,5),

     거듭난 모든 사람이 하늘나라에 들어가는 것도 사실입니다.

     요일 5:18(표준새번역)을 보면

       “하나님에게서 태어난 사람은 누구든지 죄를 짓지 않는다는 것을

        우리는 압니다. 하나님에게서 태어나신 분이 그 사람을 지켜주시므

        로,악마가 그를 해치지 못합니다.”

  4. 중생은 다른 여러 가지 신앙 활동의 원인입니다.

     사도 요한은 거듭나는 일과 은혜의 다른 여러 가지 열매 사이에는

     인과 관계가 있음을 말하고 있습니다.

     요일 2:29; 3:9; 4:7; 5:1,4 성구들은 의를 행함, 죄를 짓지 아니함,

       하나님을 알고 사랑함, 그리스도를 믿음, 세상을 이기는 믿음의

       소유 등의 원인은 하나님께로서 났기 때문임을 말해주고 있습니다.

     그러므로 중생은 구원서정에서 인간 행위의 요소가 포함되어있는

     다른 단계들 곧 신앙, 회개, 성화 등에 앞서서 일어나야 됩니다.

                                          

                                                                     출처: 교의신학. 하문호