2. 천년왕국론
1) 예비적 고찰
⑴ 문제의 초점은
천년왕국의 여러 가지 학설이 많이 나타나는 이유는 계 20:1-6의 해석의
문제입니다. “그리스도로 더불어 천 년 동안 왕 노릇 하리라.”
(계 20:4)“천년동안 그리스도와 더불어 왕 노릇 하리라”(계 20:6)의
말씀이 ① 이 천년왕국이 여자적(如字的)인 것인가 상징적인 것인가?
② 세상종말에 일어날 것으로 예언된 다른 사건들과의 관계에서
그 선후관계는 어떻게 되는지
③ 특히 그리스도의 재림사건과 관련하여 이 천년왕국이 있을
후에 재림하시는지 아니면 재림하셔서 천년 동안 왕 노릇
하시는지가 초점이 되고 있습니다.
⑵ 네 가지 견해
① 무천년기 재림론란 - “천년동안 왕노릇하리라”(계 20:4)는 말씀에서
“천년”을 글자 그대로(如字的) 천년으로 보지 않고 그리스도의
초림에서 재림사이의 전체 기간을 가리키는 상징적으로 보는
견해입니다.
② 천년기 후 재림론은 - 천년동안(그보다 긴 시간일수도 있다)
그리스도의 복음이 세계의 거의 모든 사람이 받아들여진 황금시대가
있은 후에 그리스도가 재림하실 것이라고 보는 견해입니다.
③ 세대주의적 천년기 전 재림론은 - 구약시대를 5시대로, 신약시대를
2시대로 구분하여 일곱 시대의 원리로 해석하였고 그리스도의 재림도
공중 재림과 지상 재림으로 구분하여 지상재림하신 후 천 년 동안
그리스도께서 왕노릇하실 것이라고 합니다.
④ 역사적 천년기 전 재림론은 - 천년기 전에 그리스도께서 재림하셔서
천년동안 왕 노릇하실 것이라고 보는 견해입니다.
2) 무천년기 재림론
⑴ 천년이란 그리스도의 초림과 재림사이의 완전한 기간을 말합니다.
⑵ 천년왕국이란 그 천년동안 육체를 떠난 성도들의 영혼이 천국에서
그리스도와 함께 영적으로 왕 노릇하는 것을 말합니다.
⑶ 조건의 진행순서로는
① 천년왕국 기간은 예수님의 초림과 재림사이로 사단의 세력은 완전히
제거된 것이 아니고 결박된 상태, 곧 그 세력이 축소된 상태이므로
악의 세력이 이기간 동안에는 남았습니다. 이 기간 동안 죽은 성도의
영혼은 천국에서 그리스도와 더불어 왕노릇 하는데 이것이 계시록
20:5에서 말하는 “첫째 부활”입니다. 이 부활은 육체적 부활이
아니라 영적 부활입니다. (계 2);2,3; 눅 10:18; 요 12:31)
② 세상 종말에 이르러 사단이 잠간 놓임으로 말미암아 대배교와 대환난의
시대가 다가옵니다.(계 20:3)
③ 그리스도의 재림을 하십니다.
④ 대 부활과 성도의 휴거 - 신자나 불신자나 모든 죽은 자들이 구원 혹은
심판을 받기 위하여 부활 합니다. 이때에 죽었다가 부활한 성도들과
생존한 성도들이 심령한 몸을 입고 그리스도를 영접하기 위하여 휴거
곧 공중으로 끌어올림을 받습니다.(살후 4:17)
⑤ 이스라엘의 대거 회심과 휴거 - 유대인들은 “그를 찌른자도 볼터이
요”(계 1:7)라고 한 말씀대로 그리스도를 보고 회개하여, 생존한
성도들과 마찬가지로 공중에 끌어올림을 받습니다.
⑥ 대심판 - 피택자의 수가 완전히 찼으므로 더 이상의 구원은 없고
악인은 심판을 받고 “둘 째 사망 곧 불 못”(계 20:14)에 던지움을
받습니다.
⑦ 영원천국 - 하나님의 영원한 왕국은 신천신지에 건설될 것이며 이것은
영원히 계속될 것입니다.
3) 천년기 후 재림론
⑴ 천년이란- 문자적 명확하지 않은 기간으로 천년보다 훨씬 오랜 세월일
것입니다.
⑵ 천년동안은 복음이 전 세계에 전파되어 참 종교가 크게 소성하는 복음의
황금시대일 것인데 이것이 천년왕국입니다.
⑶ 사건의 진행의 순서
① 점진적 향상의 세대 - 오순절 이후의 신약시대에는 악이 점점 감소되고
그리스도의 복음이 점점 확장되어 선이 점점 증대되는 시대입니다.
② 천년왕국 시대 - 그리스도의 복음이 전 세계에 전파되어 거의 모든
사람들이 참신자가 되는 이상적인 시대가 올 것인데 이 불확정한
기간이 천년왕국 시대입니다.
③ 대배교와 대환난의 시대 - 천년왕국의 말기와 그리스도의 재림
사이에 마귀에게 자유를 주어 잠시 동안 활동하게 하실 것입니다.
(계 20: 7-10)
④ 그리스도의 재림하실것입니다.
⑤ 대부활 - 선악간에 죽은 자들이 구원 또는 심판을 받기 위하여 부활할
것입니다.
⑥ 대심판 - 악인은 영원한 형벌에 들어갈 것입니다.
⑦ 영원천국 - 하나님의 영원한 왕국의 신천신지에 건설될 것입니다.
4) 세대주의 천년기 전 재림론
⑴ 세대주의는 1825년경 영국의 따비(John Nelson Darbey)에 의하여
시작되고 이론적인 체계의 정립은 미국의 스코필드(Scofiled)가 1909년
스코필드 관주성경(Scofiled Reference Bible)을 세상에 내 놓을 때
부터입니다.
⑵ 문자적 기계적 성경해석에 의한 7세대 구분하였습니다.
① 무죄 또는 자유의 세대(창 1:28-3:6)
② 양심 또는 자기결정의 세대(창 4:1-14)
③ 인간 통치의 세대
④ 약속의 세대 또는 족장 통치의 세대(창 11:10-출 18:27)
⑤ 모세 율법의 세대(출 19:1-행 1:26)
⑥ 은혜의 세대 또는 교회시대(행 2:1-계 19:21)
⑦ 천년왕국의 세대(계 20:1-)
⑶ 세대주의자들은 교회시대가 과거의 구약왕국과 미래의 천년왕국 사이에
놓여진 하나의 삽입(parenthesis)으로 봅니다. 즉 유대인들이 지상왕국을
재건하기 위하여 초림하신 그리스도를 거절하였기 때문에 그분이 장차
왕국을 재건하시기 위하여 다시 오실 때까지 임시적으로 교회를 이 땅에
세우시고 승천하셨다는 것입니다.
⑷ 교회와 이스라엘은 별개의 단체라합니다.
이스라엘은 지상적인 언약민이요, 교회는 천상적인 단체입니다.
천년왕국이 끝나면 교화는 천상으로 올라가고 이스라엘은 영원히 지상에
남게 됩니다.
⑸ 재림의 하시성(何時性)과 성도의 환난 도피설을 주장한다.
하늘에 속한 교회는 지상의 사건과는 전혀 관계가 없으므로 그리스도는
언제라도 재림하실 수 있다는 것입니다. 교회의 휴거는 대환난전에
분명하게 있게 된다는 것입니다.
⑹ 천년왕국(계 20:4,6)에서 천 년은 문자 그대로 천년이라는 것입니다.
⑺ 천년왕국이란 - 그리스도의 공중재림에서 성도들이 휴거되고, 지상재림
때에는 그리스도께서 휴거되었던 성도들과 함께 오셔서 천년동안 왕노릇
하실 것이며 이것이 구약의 신정국의 회복입니다.
⑻ 사건의 진행순서는 다음과 같습니다.
① 그리스도가 먼저 공중 재림하십니다.
② 죽었던 모든 성도들이 신령한 몸으로 부활하여 공중 들림을 받고
대 환란을 받지 않습니다.
③ 공중 들림을 받은 그 성도들은 어린 양의 혼인 잔치에 참여 합니다.
④ 왕국 복음의 재전파와 이스라엘의 대거 회심 - 성도들이 휴거된 후
지상에 있는 유대인들 중 신앙을 가진 남은 백성들에 의하여 지상에
복음이 다시(초림 때와 같이)전파될 것이며 이때에 이스라엘의 대거
회심이 있을 것입니다.
⑤ 대 환난과 적그리스도의 출현 - 왕국 복음의 재전파와 이스라엘의 대거
회심 및 대 환난, 적그리스도의 출현은 성도들이 공중 휴거 직후부터
7년간 있을 것입니다. 전 3년 반은 왕국 복음전파와 회심이 ,
후 3년 반에 적그리스도에 의한 대환난이 일어날 것입니다.
⑥ 그리스도가 지상 재림하여 천년왕국 건설합니다.
7년기 끝 즉 대 환난 끝에 그리스도께서 지상에 강림하시어 생존민족의
심판, 대환난 기간에 죽은 성도들의 부활, 적그리스도의 멸망, 천년간
사단의 결박, 천년왕국 건설, 성전의 재건과 제사의 복구, 세계의
신속한 회심이 이루어 질 것입니다.
⑧ 천년왕국의 끝에는 사단의 잠시 석방될 것입니다.
⑦ 사단의 잠시 석방으로 곡과 마곡무리가 거룩한 도성을 향하여 반란을
일으키다 소멸한 것입니다.
⑨ 사단이 불과 유황 못에 던져지게 될 것입니다.
⑩ 악인의 부활과 대 심판을 받고 지옥에 떨어질 것입니다.
⑪ 그 이후로 새 하늘과 새 땅(신천신지)이 있을 것입니다.
5) 역사적 천년기 전 재림론
⑴ 계시록 20:4,6에 나오는 천년왕국은 여자적(如字的)인 천년입니다.
⑵ 그리스도께서는 세상 종말의 대환난의 절정에서 재림하셔서 죽은
성도들을 부활시키신 후 천년동안 그들과 함께 왕노릇하실 것이니
천년왕국입니다.
⑶ 사건의 진행순서
① 말세의 징조들
복음의 세계적 전파와 이스라엘의 회심, 적그리스도의 출현으로
대배교와 대 환난이 있을 것입니다.(마 24:9; 24:24)
② 그리스도의 재림이 단회적 재림 할 것입니다.
③ 그리스도의 강림하시면 죽은 성도들의 부활이 있을 것입니다.
④ 죽은 성도들의 부활이 있은 후 생존성도들이 부활한 성도들과 함께
재림하시는 주님을 영접하기 위하여 종중으로 끌어 올림(휴거)을
받습니다.(살전 4:16,17)
⑤ 적그리스도와 그 동맹자들의 멸망할 것입니다.(계 20:2,3;)
⑥ 이스라엘의 대거 회심이 일어날 것입니다.
⑦ 그리스도께서 지상에 재림하시어 천년동안 통치하실것(천년왕국)
입니다. (계 20:4,6)
⑧ 천년왕국이 만료될 때 곡과 마곡의 반란과 소멸이 있을 것입니다.
(계 20:7-9; 20하)
⑨ 곡과 마곡을 미혹하여 하나님나라에 대적하던 사단은 멸망할 것
입니다. (계 20:10)
⑩ 사단의 심판 후 악인의 부활 및 심판을 받습니다.(계 20:11-15)
⑪ 영원무궁한 안식의 세계인 신천신지의 시대가 될 것입니다.
(계 21:1-4)
6) 결론
천년왕국의 네 가지 견해에서 역사적 천년기 전 재림론이 가장 성경적인
견해입니다. 그러나 우리와 다른 견해를 가진 사람들을 다음과 같이
생각해야 합니다.
⑴ 천년왕는 국론을 펼치는 사람들은 보수주의자입니다.
즉 네 가지 견해를 주장하는 이들은 모두가 그리스도의 유형적 재림을
믿고 그 소망가운데 살아가는 사람들입니다. 따라서 이들은 성경이
영감 된 하나님의 말씀을 믿고 예수 그리스도를 구주로 믿는 자들
입니다.
⑵ 우리의 견해는 분명하지만 다른 견해를 추종하는 자들도 이단시 해서는
안됩니다. 그 이유는 이 문제에 대하여 하나님의 특별계시가 그분의
섭리적인 어떤 이유에서, 보다 풍성하게 주어지지 않았기 때문입니다.
출처: 교의신학. 하문호
